|
|
Line 1: |
Line 1: |
− | <center>
| |
− | '''ساقی نامہ'''
| |
| | | |
− | ہوا خیمہ زن کاروان بہار
| |
− | ارم بن گیا دامن کوہسار
| |
− |
| |
− | گل و نرگس و سوسن و نسترن
| |
− | شہید ازل لالہ خونیں کفن
| |
− |
| |
− | جہاں چھپ گیا پردۂ رنگ میں
| |
− | لہو کی ہے گردش رگ سنگ میں
| |
− |
| |
− | فضا نیلی نیلی، ہوا میں سرور
| |
− | ٹھہرتے نہیں آشیاں میں طیور
| |
− |
| |
− | وہ جوئے کہستاں اچکتی ہوئی
| |
− | اٹکتی، لچکتی، سرکتی ہوئی
| |
− |
| |
− | اچھلتی، پھسلتی، سنبھلتی ہوئی
| |
− | بڑے پیچ کھا کر نکلتی ہوئی
| |
− |
| |
− | رکے جب تو سل چیر دیتی ہے یہ
| |
− | پہاڑوں کے دل چیر دیتی ہے یہ
| |
− |
| |
− | ذرا دیکھ اے ساقی لالہ فام
| |
− | سناتی ہے یہ زندگی کا پیام
| |
− |
| |
− | پلا دے مجھے وہ مئے پردہ سوز
| |
− | کہ آتی نہیں فصل گل روز روز
| |
− |
| |
− | وہ مے جس سے روشن ضمیر حیات
| |
− | وہ مے جس سے ہے مستی کائنات
| |
− |
| |
− | وہ مے جس میں ہے سوزوساز ازل
| |
− | وہ مے جس سے کھلتا ہے راز ازل
| |
− |
| |
− | اٹھا ساقیا پردہ اس راز سے
| |
− | لڑا دے ممولے کو شہباز سے
| |
− |
| |
− | زمانے کے انداز بدلے گئے
| |
− | نیا راگ ہے، ساز بدلے گئے
| |
− |
| |
− | ہوا اس طرح فاش راز فرنگ
| |
− | کہ حیرت میں ہے شیشہ باز فرنگ
| |
− |
| |
− | پرانی سیاست گری خوار ہے
| |
− | زمیں میر و سلطاں سے بیزار ہے
| |
− |
| |
− | گیا دور سرمایہ داری گیا
| |
− | تماشا دکھا کر مداری گیا
| |
− |
| |
− | گراں خواب چینی سنبھلنے لگے
| |
− | ہمالہ کے چشمے ابلنے لگے
| |
− |
| |
− | دل طور سینا و فاراں دو نیم
| |
− | تجلی کا پھر منتظر ہے کلیم
| |
− |
| |
− | مسلماں ہے توحید میں گرم جوش
| |
− | مگر دل ابھی تک ہے زنار پوش
| |
− |
| |
− | تمدن، تصوف، شریعت، کلام
| |
− | بتان عجم کے پجاری تمام
| |
− |
| |
− | حقیقت خرافات میں کھو گئی
| |
− | یہ امت روایات میں کھو گئی
| |
− |
| |
− | لبھاتا ہے دل کو کلام خطیب
| |
− | مگر لذت شوق سے بے نصیب
| |
− |
| |
− | بیاں اس کا منطق سے سلجھا ہوا
| |
− | لغت کے بکھیڑوں میں الجھا ہوا
| |
− |
| |
− | وہ صوفی کہ تھا خدمت حق میں مرد
| |
− | محبت میں یکتا، حمیت میں فرد
| |
− |
| |
− | عجم کے خیالات میں کھو گیا
| |
− | یہ سالک مقامات میں کھو گیا
| |
− |
| |
− | بجھی عشق کی آگ، اندھیر ہے
| |
− | مسلماں نہیں، راکھ کا ڈھیر ہے
| |
− |
| |
− | شراب کہن پھر پلا ساقیا
| |
− | وہی جام گردش میں لا ساقیا!
| |
− |
| |
− | مجھے عشق کے پر لگا کر اڑا
| |
− | مری خاک جگنو بنا کر اڑا
| |
− |
| |
− | خرد کو غلامی سے آزاد کر
| |
− | جوانوں کو پیروں کا استاد کر
| |
− |
| |
− | ہری شاخ ملت ترے نم سے ہے
| |
− | نفس اس بدن میں ترے دم سے ہے
| |
− |
| |
− | تڑپنے پھٹرکنے کی توفیق دے
| |
− | دل مرتضی، سوز صدیق دے
| |
− |
| |
− | جگر سے وہی تیر پھر پار کر
| |
− | تمنا کو سینوں میں بیدار کر
| |
− |
| |
− | ترے آسمانوں کے تاروں کی خیر
| |
− | زمینوں کے شب زندہ داروں کی خیر
| |
− |
| |
− | جوانوں کو سوز جگر بخش دے
| |
− | مرا عشق، میری نظر بخش دے
| |
− |
| |
− | مری ناو گرداب سے پار کر
| |
− | یہ ثابت ہے تو اس کو سیار کر
| |
− |
| |
− | بتا مجھ کو اسرار مرگ و حیات
| |
− | کہ تیری نگاہوں میں ہے کائنات
| |
− |
| |
− | مرے دیدۂ تر کی بے خوابیاں
| |
− | مرے دل کی پوشیدہ بے تابیاں
| |
− |
| |
− | مرے نالۂ نیم شب کا نیاز
| |
− | مری خلوت و انجمن کا گداز
| |
− |
| |
− | امنگیں مری، آرزوئیں مری
| |
− | امیدیں مری، جستجوئیں مری
| |
− |
| |
− | مری فطرت آئینۂ روزگار
| |
− | غزالان افکار کا مرغزار
| |
− |
| |
− | مرا دل، مری رزم گاہ حیات
| |
− | گمانوں کے لشکر، یقیں کا ثبات
| |
− |
| |
− | یہی کچھ ہے ساقی متاع فقیر
| |
− | اسی سے فقیری میں ہوں میں امیر
| |
− |
| |
− | مرے قافلے میں لٹا دے اسے
| |
− | لٹا دے، ٹھکانے لگا دے اسے
| |
− |
| |
− | دما دم رواں ہے یم زندگی
| |
− | ہر اک شے سے پیدا رم زندگی
| |
− |
| |
− | اسی سے ہوئی ہے بدن کی نمود
| |
− | کہ شعلے میں پوشیدہ ہے موج دود
| |
− |
| |
− | گراں گرچہ ہے صحبت آب و گل
| |
− | خوش آئی اسے محنت آب و گل
| |
− |
| |
− | یہ ثابت بھی ہے اور سیار بھی
| |
− | عناصر کے پھندوں سے بیزار بھی
| |
− |
| |
− |
| |
− | یہ وحدت ہے کثرت میں ہر دم اسیر
| |
− | مگر ہر کہیں بے چگوں، بے نظیر
| |
− |
| |
− | یہ عالم، یہ بت خانۂ شش جہات
| |
− | اسی نے تراشا ہے یہ سومنات
| |
− |
| |
− | پسند اس کو تکرار کی خو نہیں
| |
− | کہ تو میں نہیں، اور میں تو نہیں
| |
− |
| |
− | من و تو سے ہے انجمن آفرین
| |
− | مگر عین محفل میں خلوت نشیں
| |
− |
| |
− | چمک اس کی بجلی میں تارے میں ہے
| |
− | یہ چاندی میں، سونے میں، پارے میں ہے
| |
− |
| |
− | اسی کے بیاباں، اسی کے ببول
| |
− | اسی کے ہیں کانٹے، اسی کے ہیں پھول
| |
− |
| |
− | کہیں اس کی طاقت سے کہسار چور
| |
− | کہیں اس کے پھندے میں جبریل و حور
| |
− |
| |
− | کہیں جرہ شاہین سیماب رنگ
| |
− | لہو سے چکوروں کے آلودہ چنگ
| |
− |
| |
− | کبوتر کہیں آشیانے سے دور
| |
− | پھڑکتا ہوا جال میں ناصبور
| |
− |
| |
− | فریب نظر ہے سکون و ثبات
| |
− | تڑپتا ہے ہر ذرئہ کائنات
| |
− |
| |
− | ٹھہرتا نہیں کاروان وجود
| |
− | کہ ہر لحظہ ہے تازہ شان وجود
| |
− |
| |
− | سمجھتا ہے تو راز ہے زندگی
| |
− | فقط ذوق پرواز ہے زندگی
| |
− |
| |
− | بہت اس نے دیکھے ہیں پست و بلند
| |
− | سفر اس کو منزل سے بڑھ کر پسند
| |
− |
| |
− | سفر زندگی کے لیے برگ و ساز
| |
− | سفر ہے حقیقت، حضر ہے مجاز
| |
− |
| |
− | الجھ کر سلجھنے میں لذت اسے
| |
− | تڑپنے پھٹرکنے میں راحت اسے
| |
− |
| |
− | ہوا جب اسے سامنا موت کا
| |
− | کٹھن تھا بڑا تھامنا موت کا
| |
− |
| |
− | اتر کر جہان مکافات میں
| |
− | رہی زندگی موت کی گھات میں
| |
− |
| |
− | مذاق دوئی سے بنی زوج زوج
| |
− | اٹھی دشت و کہسار سے فوج فوج
| |
− |
| |
− | گل اس شاخ سے ٹوٹتے بھی رہے
| |
− | اسی شاخ سے پھوٹتے بھی رہے
| |
− |
| |
− | سمجھتے ہیں ناداں اسے بے ثبات
| |
− | ابھرتا ہے مٹ مٹ کے نقش حیات
| |
− |
| |
− | بڑی تیز جولاں، بڑی زورد رس
| |
− | ازل سے ابد تک رم یک نفس
| |
− |
| |
− | زمانہ کہ زنجیر ایام ہے
| |
− | دموں کے الٹ پھیر کا نام ہے
| |
− |
| |
− | یہ موج نفس کیا ہے تلوار ہے
| |
− | خودی کیا ہے، تلوار کی دھار ہے
| |
− |
| |
− | خودی کیا ہے، راز درون حیات
| |
− | خودی کیا ہے، بیداری کائنات
| |
− |
| |
− | خودی جلوہ بدمست و خلوت پسند
| |
− | سمندر ہے اک بوند پانی میں بند
| |
− |
| |
− | اندھیرے اجالے میں ہے تابناک
| |
− | من و تو میں پیدا، من و تو سے پاک
| |
− |
| |
− | ازل اس کے پیچھے، ابد سامنے
| |
− | نہ حد اس کے پیچھے، نہ حد سامنے
| |
− |
| |
− | زمانے کے دریا میں بہتی ہوئی
| |
− | ستم اس کی موجوں کے سہتی ہوئی
| |
− |
| |
− | تجسس کی راہیں بدلتی ہوئی
| |
− | وما دم نگاہیں بدلتی ہوئی
| |
− |
| |
− | سبک اس کے ہاتھوں میں سنگ گراں
| |
− | پہاڑ اس کی ضربوں سے ریگ رواں
| |
− |
| |
− | سفر اس کا انجام و آغاز ہے
| |
− | یہی اس کی تقویم کا راز ہے
| |
− |
| |
− | کرن چاند میں ہے، شرر سنگ میں
| |
− | یہ بے رنگ ہے ڈوب کر رنگ میں
| |
− |
| |
− | اسے واسطہ کیا کم و بیش سے
| |
− | نشب و فراز وپس و پیش سے
| |
− |
| |
− | ازل سے ہے یہ کشمکش میں اسیر
| |
− | ہوئی خاک آدم میں صورت پذیر
| |
− |
| |
− | خودی کا نشیمن ترے دل میں ہے
| |
− | فلک جس طرح آنکھ کے تل میں ہے
| |
− |
| |
− | خودی کے نگہباں کو ہے زہر ناب
| |
− | وہ ناں جس سے جاتی رہے اس کی آب
| |
− |
| |
− | وہی ناں ہے اس کے لیے ارجمند
| |
− | رہے جس سے دنیا میں گردن بلند
| |
− |
| |
− | فرو فال محمود سے درگزر
| |
− | خودی کو نگہ رکھ، ایازی نہ کر
| |
− |
| |
− | وہی سجدہ ہے لائق اہتمام
| |
− | کہ ہو جس سے ہر سجدہ تجھ پر حرام
| |
− |
| |
− | یہ عالم، یہ ہنگامۂ رنگ و صوت
| |
− | یہ عالم کہ ہے زیر فرمان موت
| |
− |
| |
− | یہ عالم، یہ بت خانۂ چشم و گوش
| |
− | جہاں زندگی ہے فقط خورد و نوش
| |
− |
| |
− | خودی کی یہ ہے منزل اولیں
| |
− | مسافر! یہ تیرا نشیمن نہیں
| |
− |
| |
− | تری آگ اس خاک داں سے نہیں
| |
− | جہاں تجھ سے ہے، تو جہاں سے نہیں
| |
− |
| |
− | بڑھے جا یہ کوہ گراں توڑ کر
| |
− | طلسم زمان و مکاں توڑ کر
| |
− |
| |
− | خودی شیر مولا، جہاں اس کا صید
| |
− | زمیں اس کی صید، آسماں اس کا صید
| |
− |
| |
− | جہاں اور بھی ہیں ابھی بے نمود
| |
− | کہ خالی نہیں ہے ضمیر وجود
| |
− |
| |
− | ہر اک منتظر تیری یلغار کا
| |
− | تری شوخی فکر و کردار کا
| |
− |
| |
− | یہ ہے مقصد گردش روزگار
| |
− | کہ تیری خودی تجھ پہ ہو آشکار
| |
− |
| |
− | تو ہے فاتح عالم خوب و زشت
| |
− | تجھے کیا بتاوں تری سرنوشت
| |
− |
| |
− | حقیقت پہ ہے جامۂ حرف تنگ
| |
− | حقیقت ہے آئینہ، گفتار زنگ
| |
− |
| |
− | فروزاں ہے سینے میں شمع نفس
| |
− | مگر تاب گفتار کہتی ہے، بس
| |
− |
| |
− | اگر یک سر موے برتر پرم
| |
− | فروغ تجلی بسوزدپرم
| |
− | </Center>
| |