|
|
| Line 1: |
Line 1: |
| − | <div dir="rtl">
| |
| − | '''سما سکتا نہیں پہنائے فطرت میں مرا سودا'''
| |
| − | '''
| |
| − | ما از پے سنائی و عطار آمدیم'''
| |
| | | | |
| − | سما سکتا نہیں پہنائے فطرت میں مرا سودا
| |
| − | غلط تھا اے جنوں شاید ترا اندازہ صحرا
| |
| − |
| |
| − | خودی سے اس طلسم رنگ و بو کو توڑ سکتے ہیں
| |
| − | یہی توحید تھی جس کو نہ تو سمجھا نہ میں سمجھا
| |
| − |
| |
| − | نگہ پیدا کر اے غافل تجلی عین فطرت ہے
| |
| − | کہ اپنی موج سے بیگانہ رہ سکتا نہیں دریا
| |
| − |
| |
| − | رقابت علم و عرفاں میں غلط بینی ہے منبر کی
| |
| − | کہ وہ حلاج کی سولی کو سمجھا ہے رقیب اپنا
| |
| − |
| |
| − | خدا کے پاک بندوں کو حکومت میں، غلامی میں
| |
| − | زرہ کوئی اگر محفوظ رکھتی ہے تو استغنا
| |
| − |
| |
| − | نہ کر تقلید اے جبریل میرے جذب و مستی کی
| |
| − | تن آساں عرشیوں کو ذکر و تسبیح و طواف اولی!
| |
| − |
| |
| − | بہت دیکھے ہیں میں نے مشرق و مغرب کے میخانے
| |
| − | یہاں ساقی نہیں پیدا، وہاں بے ذوق ہے صہبا
| |
| − |
| |
| − | نہ ایراں میں رہے باقی، نہ توراں میں رہے باقی
| |
| − | وہ بندے فقر تھا جن کا ہلاک قیصر و کسری
| |
| − |
| |
| − | یہی شیخ حرم ہے جو چرا کر بیچ کھاتا ہے
| |
| − | گلیم بوذر و دلق اویس و چادر زہرا!
| |
| − |
| |
| − | حضور حق میں اسرافیل نے میری شکایت کی
| |
| − | یہ بندہ وقت سے پہلے قیامت کر نہ دے برپا
| |
| − |
| |
| − | ندا آئی کہ آشوب قیامت سے یہ کیا کم ہے
| |
| − | 'گرفتہ چینیاں احرام و مکی خفتہ در بطحا'!
| |
| − |
| |
| − | لبالب شیشہ تہذیب حاضر ہے مے 'لا' سے
| |
| − | مگر ساقی کے ہاتھوں میں نہیں پیمانہ 'الا'
| |
| − |
| |
| − | دبا رکھا ہے اس کو زخمہ ور کی تیز دستی نے
| |
| − | بہت نیچے سروں میں ہے ابھی یورپ کا واویلا
| |
| − |
| |
| − | اسی دریا سے اٹھتی ہے وہ موج تند جولاں بھی
| |
| − | نہنگوں کے نشیمن جس سے ہوتے ہیں تہ و بالا
| |
| − |
| |
| − | غلامی کیا ہے ؟ ذوق حسن و زیبائی سے محرومی
| |
| − | جسے زیبا کہیں آزاد بندے، ہے وہی زیبا
| |
| − |
| |
| − | بھروسا کر نہیں سکتے غلاموں کی بصیرت پر
| |
| − | کہ دنیا میں فقط مردان حر کی آنکھ ہے بینا
| |
| − |
| |
| − | وہی ہے صاحب امروز جس نے اپنی ہمت سے
| |
| − | زمانے کے سمندر سے نکالا گوہر فردا
| |
| − |
| |
| − | فرنگی شیشہ گر کے فن سے پتھر ہوگئے پانی
| |
| − | مری اکسیر نے شیشے کو بخشی سختی خارا
| |
| − |
| |
| − | رہے ہیں، اور ہیں فرعون میری گھات میں اب تک
| |
| − | مگر کیا غم کہ میری آستیں میں ہے ید بیضا
| |
| − |
| |
| − | وہ چنگاری خس و خاشاک سے کس طرح دب جائے
| |
| − | جسے حق نے کیا ہو نیستاں کے واسطے پیدا
| |
| − |
| |
| − | محبت خویشتن بینی، محبت خویشتن داری
| |
| − | محبت آستان قیصر و کسری سے بے پروا
| |
| − |
| |
| − | عجب کیا رمہ و پرویں مرے نخچیر ہو جائیں
| |
| − | 'کہ برفتراک صاحب دولتے بستم سر خود را'
| |
| − |
| |
| − | وہ دانائے سبل، ختم الرسل، مولائے کل جس نے
| |
| − | غبار راہ کو بخشا فروغ وادی سینا
| |
| − |
| |
| − | نگاہ عشق و مستی میں وہی اول، وہی آخر
| |
| − | وہی قرآں، وہی فرقاں، وہی یسیں، وہی طہ
| |
| − |
| |
| − | سنائی کے ادب سے میں نے غواصی نہ کی ورنہ
| |
| − | ابھی اس بحر میں باقی ہیں لاکھوں لولوئے لالا
| |
| − | </div>
| |
