|
|
| Line 1: |
Line 1: |
| − | <Center>
| |
| − | '''در اسرار شریعت'''
| |
| | | | |
| − | نکتہ ہا از پیر روم آموختم
| |
| − | خویش را در حرف او واسوختم
| |
| − |
| |
| − | مال را گر بھر دین باشی حمول
| |
| − | "نعم مال صالح گوید رسول
| |
| − |
| |
| − | رومی
| |
| − |
| |
| − | گر نداری اندر این حکمت نظر
| |
| − | تو غلام و خواجۂ تو سیم و زر
| |
| − |
| |
| − | از تہی دستان گشاد امتان
| |
| − | از چنین منعم فساد امتان
| |
| − |
| |
| − | جدت اندر چشم او خوار است و بس
| |
| − | کہنگی را او خریدار است و بس
| |
| − |
| |
| − | در نگاہش ناصواب آمد صواب
| |
| − | ترسد از ہنگامہ ہای انقلاب
| |
| − |
| |
| − | خواجہ نان بندۂ مزدور خورد
| |
| − | آبروی دختر مزدور برد
| |
| − |
| |
| − | در حضورش بندہ می نالد چو نے
| |
| − | بر لب او نالہ ہای پی بہ پی
| |
| − |
| |
| − | نے بجامش بادہ و نے در سبوست
| |
| − | کاخہا تعمیر کرد و خود بکوست
| |
| − |
| |
| − | اے خوش آن منعم کہ چون درویش زیست
| |
| − | در چنین عصری خدا اندیش زیست
| |
| − |
| |
| − | تا ندانی نکتۂ اکل حلال
| |
| − | بر جماعت زیستن گردد وبال
| |
| − |
| |
| − | آہ یورپ زین مقام آگاہ نیست
| |
| − | چشم او "ینظر بنور اﷲ" نیست
| |
| − |
| |
| − | او نداند از حلال و از حرام
| |
| − | حکمتش خام است و کارش ناتمام
| |
| − |
| |
| − | امتی بر امتے دیگر چرد
| |
| − | دانہ این می کارد آن حاصل برد
| |
| − |
| |
| − | از ضعیفان نان ربودن حکمتست
| |
| − | از تن شان جان ربودن حکمتست
| |
| − |
| |
| − | شیوۂ تہذیب نو آدم دری است
| |
| − | پردۂ آدم دری سوداگری است
| |
| − |
| |
| − | این بنوک این فکر چالاک یہود
| |
| − | نور حق از سینۂ آدم ربود
| |
| − |
| |
| − | تا تہ و بالا نگردد این نظام
| |
| − | دانش و تہذیب و دین، سودای خام
| |
| − |
| |
| − | آدمی اندر جھان خیر و شر
| |
| − | کم شناسد نفع خود را از ضرر
| |
| − |
| |
| − | کس نداند زشت و خوب کار چیست
| |
| − | جادۂ ہموار و ناہموار چیست
| |
| − |
| |
| − | شرع بر خیزد ز اعماق حیات
| |
| − | روشن از نورش ظلام کائنات
| |
| − |
| |
| − | گر جہان داند حرامش را حرام
| |
| − | تا قیامت پختہ ماند این نظام
| |
| − |
| |
| − | نیست این کار فقیہان اے پسر
| |
| − | با نگاہے دیگری او را نگر
| |
| − |
| |
| − | حکمش از عدلست و تسلیم و رضاست
| |
| − | بیخ او اندر ضمیر مصطفی است
| |
| − |
| |
| − | از فراق است آرزوہا سینہ تاب
| |
| − | تو نمانی چون شود او بی حجاب
| |
| − |
| |
| − | از جدائی گرچہ جان آید بلب
| |
| − | وصل او کم جو رضای او طلب
| |
| − |
| |
| − | مصطفی داد از رضای او خبر
| |
| − | نیست در احکام دین چیزی دگر
| |
| − |
| |
| − | تخت جم پوشیدہ زیر بوریاست
| |
| − | فقر و شاہی از مقامات رضاست
| |
| − |
| |
| − | حکم سلطان گیر و از حکمش منال
| |
| − | روز میدان نیست روز قیل و قال
| |
| − |
| |
| − | تا توانی گردن از حکمش پیچ
| |
| − | تا نپیچد گردن از حکم تو ہیچ
| |
| − |
| |
| − | از شریعت احسن التقویم شو
| |
| − | وارث ایمان ابراھیم شو
| |
| − |
| |
| − | پس طریقت چیست اے والاصفات
| |
| − | شرع را دیدن بہ اعماق حیات
| |
| − |
| |
| − | فاش میخواہی اگر اسرار دین
| |
| − | جز بہ اعماق ضمیر خود مبین
| |
| − |
| |
| − | گر نبینی، دین تو مجبوری است
| |
| − | اینچنین دین از خدا مہجوری است
| |
| − |
| |
| − | بندہ تا حق را نبیند آشکار
| |
| − | بر نمی آید ز جبر و اختیار
| |
| − |
| |
| − | تو یکی در فطرت خود غوطہ زن
| |
| − | مرد حق شو بر ظن و تخمین متن
| |
| − |
| |
| − | تا ببینی زشت و خوب کار چیست
| |
| − | اندر این نہ پردۂ اسرار چیست
| |
| − |
| |
| − | ہر کہ از سر نبی گیرد نصیب
| |
| − | ہم بہ جبریل امین گردد قریب
| |
| − |
| |
| − | اے کہ مے نازی بہ قرآن عظیم
| |
| − | تا کجا در حجرہ مے باشی مقیم
| |
| − |
| |
| − | در جہان اسرار دین را فاش کن
| |
| − | نکتہ شرع مبین را فاش کن
| |
| − |
| |
| − | کس نگردد در جھان محتاج کس
| |
| − | نکتہ شرع مبین این است و بس
| |
| − |
| |
| − | مکتب و ملا سخنہا ساختند
| |
| − | مومنان این نکتہ را نشناختند
| |
| − |
| |
| − | زندہ قومے بود از تأویل مرد
| |
| − | آتش او در ضمیر او فسرد
| |
| − |
| |
| − | صوفیان با صفا را دیدہ ام
| |
| − | شیخ مکتب را نکو سنجیدہ ام
| |
| − |
| |
| − | عصر من پیغمبری ھم آفرید
| |
| − | آنکہ در قرآن بغیر از خود ندید
| |
| − |
| |
| − | ہر یکی دانای قرآن و خبر
| |
| − | در شریعت کم سواد و کم نظر
| |
| − |
| |
| − | عقل و نقل افتادہ در بند ہوس
| |
| − | منبرشان منبر کاک است و بس
| |
| − |
| |
| − | زین کلیمان نیست امید گشود
| |
| − | آستین ہا بی ید بیضا چہ سود
| |
| − |
| |
| − | کار اقوام و ملل ناید درست
| |
| − | از عمل بنما کہ حق در دست تست
| |
| − |
| |
| − | </Center>
| |
