<br />
<b>Warning</b>:  "continue" targeting switch is equivalent to "break". Did you mean to use "continue 2"? in <b>/home/www/iqbal.wiki/includes/json/FormatJson.php</b> on line <b>297</b><br />
<br />
<b>Warning</b>:  "continue" targeting switch is equivalent to "break". Did you mean to use "continue 2"? in <b>/home/www/iqbal.wiki/languages/LanguageConverter.php</b> on line <b>773</b><br />
<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="en">
	<id>http://iqbal.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C</id>
	<title>تمہید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی - Revision history</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://iqbal.wiki/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-24T15:05:05Z</updated>
	<subtitle>Revision history for this page on the wiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.31.0-rc.0</generator>
	<entry>
		<id>http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;diff=23441&amp;oldid=prev</id>
		<title>Iqbal: Reverted edits by Jawad Shah (talk) to last revision by Zahra Naeem</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;diff=23441&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2018-07-20T00:08:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Reverted edits by &lt;a href=&quot;/index.php?title=Special:Contributions/Jawad_Shah&quot; title=&quot;Special:Contributions/Jawad Shah&quot;&gt;Jawad Shah&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;/index.php?title=User_talk:Jawad_Shah&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;User talk:Jawad Shah (page does not exist)&quot;&gt;talk&lt;/a&gt;) to last revision by &lt;a href=&quot;/index.php?title=User:Zahra_Naeem&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;User:Zahra Naeem (page does not exist)&quot;&gt;Zahra Naeem&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;amp;diff=23441&amp;amp;oldid=20460&quot;&gt;Show changes&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Iqbal</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;diff=20460&amp;oldid=prev</id>
		<title>Jawad Shah: Replaced content with &quot;eeeee&quot;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;diff=20460&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2018-07-14T13:44:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Replaced content with &amp;quot;eeeee&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;amp;diff=20460&amp;amp;oldid=3011&quot;&gt;Show changes&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Jawad Shah</name></author>
		
	</entry>
	<entry>
		<id>http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;diff=3011&amp;oldid=prev</id>
		<title>Zahra Naeem: Created page with &quot;&lt;div dir =&quot;rtl &quot;&gt; '''تمہید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی'''  تمہید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی و ش...&quot;</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://iqbal.wiki/index.php?title=%D8%AA%D9%85%DB%81%DB%8C%D8%AF_%D8%B2%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A7_%D9%85%DB%8C_%D8%B4%D9%88%D8%AF_%D8%B1%D9%88%D8%AD_%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA_%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C&amp;diff=3011&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2018-06-12T07:03:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Created page with &amp;quot;&amp;lt;div dir =&amp;quot;rtl &amp;quot;&amp;gt; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;تمہید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;  تمہید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی و ش...&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;New page&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;div dir =&amp;quot;rtl &amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
'''تمہید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تمہید زمینی آشکارا می شود روح حضرت رومی و شرح &lt;br /&gt;
میدہد اسرار معراج را&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق شور انگیز بے پروای شہر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شعلۂ او میرد از غوغای شہر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
خلوتے جوید بدشت و کوہسار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یا لب دریای ناپیدا کنار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
من کہ در یاران ندیدم محرمی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بر لب دریا بیاسودم دمی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بحر و ہنگام غروب آفتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نیلگون آب از شفق لعل مذاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کور را ذوق نظر بخشد غروب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شام را رنگ سحر بخشد غروب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
با دل خود گفتگوہا داشتم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آرزوہا جستجوہا داشتم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آنے و از جاودانی بے نصیب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زندہ و از زندگانی بے نصیب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تشنہ و دور از کنار چشمہ سار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
می سرودم این غزل بے اختیار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''غزل'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بگشای لب کہ قند فراوانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بنمای رخ کہ باغ و گلستانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یک دست جام بادہ و یک دست زلف یار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
رقصی چنین میانۂ میدانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفتی ز ناز بیش مرنجان مرا، برو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن گفتنت کہ بیش مرنجانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اے عقل تو ز شوق پراکندہ گوی شو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اے عشق نکتہ ہای پریشانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این آب و نان چرخ چو سیل است بیوفا&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
من ماہیم نہنگم و عمانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جانم ملول گشت ز فرعون و ظلم او&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن نور جیب موسی عمرانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
دی شیخ با چراغ ہمی گشت گرد شہر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زین ہمرہان سست عناصر دلم گرفت&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شیر خدا و رستم دستانم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفتم کہ یافت می نشود جستہ ایم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفت آنکہ یافت می نشود آنم آرزوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''رومی'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
موج مضطر خفت بر سنجاب آب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شد افق تار از زیان آفتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از متاعش پارہ ئی دزدید شام&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کوکبی چون شاہدی بالای بام&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
روح رومے پردہ ہا را بر درید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از پس کہ پارہ ئی آمد پدید&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
طلعتش رخشندہ مثل آفتاب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شیب او فرخندہ چون عہد شباب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پیکری روشن ز نور سرمدی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در سراپایش سرور سرمدی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بر لب او سر پنھان وجود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بند ہای حرف و صوت از خود گشود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
حرف او آئینہ ئی آویختہ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
علم با سوز درون آمیختہ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفتمش موجود و ناموجود چیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
معنی محمود و نامحمود چیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفت موجود آنکہ می خواہد نمود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آشکارائی تقاضای وجود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زندگی خود را بخویش آراستن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بر وجود خود شہادت خواستن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
انجمن روز الست آراستند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بر وجود خود شہادت خواستند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زندہ ئی یا مردہ ئی یا جان بلب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از سہ شاہد کن شہادت را طلب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شاہد اول شعور خویشتن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
خویش را دیدن بنور خویشتن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شاہد ثانے شعور دیگری&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
خویش را دیدن بنور دیگری&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شاہد ثالث شعور ذات حق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
خویش را دیدن بنور ذات حق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پیش این نور ار بمانی استوار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
حی و قائم چون خدا خود را شمار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بر مقام خود رسیدن زندگی است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ذات را بے پردہ دیدن زندگی است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرد مومن در نسازد با صفات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مصطفی راضی نشد الا بہ ذات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چیست معراج آرزوی شاہدی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
امتحانی روبروی شاہدی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شاہد عادل کہ بے تصدیق او&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زندگی ما را چو گل را رنگ و بو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در حضورش کس نماند استوار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ور بماند ہست او کامل عیار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ذرہ ئی از کف مدہ تابی کہ ہست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پختہ گیر اندر گرہ تابی کہ ہست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تاب خود را بر فزودن خوشتر است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پیش خورشید آزمودن خوشتر است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پیکر فرسودہ را دیگر تراش&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
امتحان خویش کن موجود باش&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این چنین موجود محمود است و بس&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ورنہ نار زندگی دود است و بس&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
باز گفتم پیش حق رفتن چسان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کوہ خاک و آب را گفتن چسان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آمر و خالق برون از امر و خلق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ما ز شست روزگاران خستہ حلق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفت اگر سلطان ترا آید بدست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
می توان افلاک را از ہم شکست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
باش تا عریان شود این کائنات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شوید از دامان خود گرد جہات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در وجود او نہ کم بینی نہ بیش&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
خویش را بینی ازو، او را ز خویش&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نکتۂ &amp;quot;الا بسلطان&amp;quot; یاد گیر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ورنہ چون مور و ملخ در گل بمیر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از طریق زادن اے مرد نکو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آمدی اندر جھان چار سو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہم برون جستن بزادن میتوان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بندہا از خود گشادن میتوان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لیکن این زادن نہ از آب و گل است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
داند آن مردی کہ او صاحبدل است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن ز مجبوری است، این از اختیار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن نھان در پردہ ہا این آشکار&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن یکی با گریہ، این با خندہ ایست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یعنی آن جویندہ، این یابندہ ایست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن سکون و سیر اندر کائنات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این سراپا سیر بیرون از جہات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن یکی محتاج روز و شب است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وان دگر روز و شب او را مرکب است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زادن طفل از شکست اشکم است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زادن مرد از شکست عالم است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہر دو زادن را دلیل آمد اذان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن بلب گویند و این از عین جان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جان بیداری چو زاید در بدن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لرزہ ہا افتد درین دیر کہن&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفتم این زادن نمیدانم کہ چیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گفت شأنی از شون زندگی است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
شیوہ ہای زندگی غیب و حضور&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن یکی اندر ثبات آن در مرور&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گہ بجلوت می گدازد خویش را&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گہ بخلوت جمع سازد خویش را&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جلوت او روشن از نور صفات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
خلوت او مستنیر از نور ذات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عقل او را سوی جلوت می کشد&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق او را سوی خلوت می کشد&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عقل ھم خود را بدین عالم زند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تا طلسم آب و گل را بشکند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
می شود ہر سنگ رہ او را ادیب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
می شود برق و سحاب او را خطیب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چشمش از ذوق نگہ بیگانہ نیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لیکن او را جرأت رندانہ نیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
پس ز ترس راہ چون کوری رود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نرم نرمک صورت موری رود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تا خرد پیچیدہ تر بر رنگ و بوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
میرود آہستہ اندر راہ دوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کارش از تدریج می یابد نظام&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
من ندانم کی شود کارش تمام&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
می نداند عشق سال و ماہ را&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
دیر و زود و نزد و دور راہ را&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عقل در کوہی شکافی میکند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
یا بگرد او طوافے می کند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کوہ پیش عشق چون کاہی بود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
دل سریع السیر چون ماہی بود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق، شبخونی زدن بر لامکان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
گور را نادیدہ رفتن از جھان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
زور عشق از باد و خاک و آب نیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قوتش از سختی اعصاب نیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق با نان جوین خیبر گشاد&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق در اندام مہ چاکی نہاد&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کلہ نمرود بے ضربی شکست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لشکر فرعون بے حربی شکست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق در جان چون بچشم اندر نظر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہم درون خانہ ھم بیرون در&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق ہم خاکستر و ہم اخگر است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کار او از دین و دانش برتر است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عشق سلطان است و برہان مبین&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہر دو عالم عشق را زیر نگین&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لا زمان و دوش فردائی ازو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لامکان و زیر و بالائے ازو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چون خودی را از خدا طالب شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جملہ عالم مرکب او راکب شود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آشکارا تر مقام دل ازو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جذب این دیر کہن باطل ازو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عاشقان خود را بہ یزدان میدہند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عقل تأویلی بہ قربان میدہند&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عاشقی از سو بہ بے سوئی خرام&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرگ را بر خویشتن گردان حرام&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اے مثال مردہ در صندوق گور&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
می توان برخاستن بے بانگ صور&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در گلو داری نواہا خوب و نغز&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چند اندر گل بنالی مثل چغز&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بر مکان و بر زمان اسوار شو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فارغ از پیچاک این زنار شو&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تیز تر کن این دو چشم و این دو گوش&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہر چہ می بینی نیوش از راہ ہوش&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن کسی کو بانگ موران بشنود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہم ز دوران سر دوران بشنود&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آن نگاہ پردہ سوز از من بگیر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
کو بچشم اندر نمیگردد اسیر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;آدمی دید است باقی پوست است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
دید آن باشد کہ دید دوست است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جملہ تن را در گداز اندر بصر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
در نظر رو، در نظر رو، در نظر&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
'''رومی'''&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تو ازین نہ آسمان ترسی، مترس&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از فراخای جہان ترسی مترس&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چشم بگشا بر زمان و بر مکان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این دو یک حال است از احوال جان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تا نگہ از جلوہ پیش افتادہ است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اختلاف دوش و فردا زادہ است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
دانہ اندر گل بہ ظلمت خانہ ئی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از فضای آسمان بیگانہ ئی&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہیچ میداند کہ در جای فراخ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
می توان خود را نمودن شاخ شاخ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
جوہر او چیست یک ذوق نموست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ہم مقام اوست این جوہر ہم اوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ایکہ گوئی محمل جان است تن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
سر جان را در نگر بر تن متن&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
محملی نی، حالی از احوال اوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
محملش خواندن فریب گفتگوست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چیست جان جذب و سرور و سوز و درد&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ذوق تسخیر سپہر گرد گرد&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چیست تن با رنگ و بو خو کردن است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
با مقام چار سو خو کردن است&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
از شعور است این کہ گوئی نزد و دور&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
چیست معراج ؟ انقلاب اندر شعور&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
انقلاب اندر شعور از جذب و شوق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وارہاند جذب و شوق از تحت و فوق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
این بدن با جان ما انباز نیست&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مشت خاکی مانع پرواز نیست&amp;quot;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Zahra Naeem</name></author>
		
	</entry>
</feed>